《天龙八部2》十大天龙门派简史介绍

　　四，明教(光明圣火扑地来，燃尽人间不平事)

　　波斯人摩尼创于公元3世纪。

　　虽然在金庸世界里只有《倚天屠龙记》一书才具体地刻画了明教这一门派，但是，与武当峨眉不同的是明教早在唐代已经由波斯传入中土。

　　也就是说在《天龙八部》故事发生时，明教的确已经存在，这点可以从历史考证上得到证实。只不过当时明教处于秘密组织状态，而《天龙八部》的故事并没有涉及到明教的事情，于是书中也就没有提及这一教派，而当时的教主也不是张无忌。

　　即便如此，明教最后能成为灭元建明的义军主力，可见明教根基也是相当深厚的，其“清净、光明、大力、智慧”八字教义反映了中国封建社会农民阶级为争取平等自由而坚持不懈斗争的目标。

　　“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦?为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多!怜我世人，忧患实多!”的经典至今仍荡气回肠，这种力量并非一个张无忌能建立的。

　　明教绝学乾坤大挪移的威力在张无忌身上得到充分体现，这种心法比慕容复的斗转星移或移花接玉之类武功层次就高得多了。这也是立足江湖的镇山法宝。

　　在武侠世界中，大部分门派帮会或教派的中坚主力都集中在教主帮主或者掌门人一人身上，换句话说就是一个帮派的战斗力全部取决于帮主，帮主一旦不敌或者不在，其他千百帮众都只是一群乌合之众，毫无杀伤力或自卫能力，这种情况是非常普遍的。

　　而明教绝非此类教派，即使乾坤大挪移是非教主不可修习，然而明教历来都是高手如云，人才辈出的。从《倚天屠龙记》中可以得知明教多年缺教主，然而在多年没有教主统领又遭逢派系纷争后的明教实力不但没有衰退，反而日益壮大。仅是光明左右使者，四大护法任意一人就已经是江湖中名声显赫的人物。就连抗元义军主力徐达，常遇春，朱元璋等人都早在张无忌任教主之前就已经加入了明教，可见明教是一个多么可怕的组织。

　　虽然书中把明教命运交托给了张无忌主宰，但是我们用科学的发展观可以分析到那是由于书中杜撰出一个阴谋家成昆处心积虑挑拨六大派敌对明教的结果，然后由张无忌承担起救世主的责任。这是很常用的一种虚构手法。目的是为了在不改写历史的前提下把过程艺术化，复杂化，提高作品的可读性。

　　因为历史上的明教组织活动至今是有据可查的。它由唐朝传入中国，至明朝解散，完成了它的历史使命，再虚构也不能让他夭折在元朝。所以，即便没有张无忌，明教也不可能被六大派灭亡的。关键原因还是教派组织之严密性，教众的整体高素质和教派人才众多的缘故，用高手如云四字还不足以概括它的强大。

　　五，丐帮(醉卧江湖君莫笑，纵死亦闻侯骨香)

　　始创于唐代约公元900年，创始人无从考究。

　　丐帮是原书中的重要题材，三大主角之一乔峰的故事由此而起。

　　世代秘传绝学降龙十八掌与打狗棒法，其威力不亚于任何武学秘笈。这一点在金庸世界中出现多次印证。

　　先说打狗棒法，最熟悉的莫过于《射雕英雄传》中第一女主角黄蓉的发挥。这个智力超群，武功平平的丫头自从学习了打狗棒法之后就未曾有过性命之忧，哪怕是十月怀胎，大腹便便遇上杀人不眨眼的女魔头李莫愁也游刃有余。足够体现打狗棒法的厉害之处。

　　降龙十八掌的威力在天资驽钝的郭靖身上并未发挥出应有的威力，而在乔峰身上就发挥到淋漓尽致了。

　　《天龙八部》的人物出场都是越来越变态的。只有乔峰一套降龙十八掌由始至终都是无敌的。不管是星宿老怪还是鸠摩智这类旁门左道，在乔峰面前简直就是跳梁小丑，慕容复和游坦之更加不值一提，就连萧远山和慕容博这类宗师级人马也没能在乔峰身上占到半分便宜。致使那个世外高人扫地老僧都赞了一句“好俊的降龙十八掌”，估计在《天龙八部》当中也只有乔峰这一掌值得这位神仙动容赞赏了。

　　广义上的丐帮自古有之，凡行乞者皆属丐帮，丐帮这个概念可追溯到春秋时期伍子胥被公子光发掘任用事件。而武侠世界中的丐帮乃是一个有组织有纪律，机构健全的帮会，是江湖上第一大名门正派，建于唐，盛于宋元，没落于元末，到明清时期，完全受朝廷直接控制。这种构思就要以小说为准了，因为史料中对丐帮的江湖行动并无确切记载。

　　六，天龙(安得天龙八百万，为君谈笑净胡沙)

　　主研佛学，是佛教的一个分支。

　　天龙门派就是大理国武学的代表，这是一个合乎逻辑的假设，不必追求真伪。

　　除了《天龙八部》故事对大理国武学的涉足之外，《射雕英雄传》也有过充分描述。凭着一阳指能占据中原武学五绝一席位，再加上未失传的六脉神剑就更加无愧于皇室武学世家招牌了。

　　金庸迷都知道《射雕英雄传》故事发生在南宋末年，在《天龙八部》之后，其时的一灯大师只传承了一阳指，而六脉神剑已经失传(依靠段誉肯定是传不下去的，本身他自己都是糊里糊涂地使用着)。

　　可以想象在有人精通六脉神剑的时代，大理国的武学地位是何等尊荣。

　　十大门派的题词中，要数天龙这两句题词最有价值了，这两句囊括了全书主题与中心思想。

　　虽然大理天龙寺至今已经无迹可寻，然而辽东天龙寺却是盛极一时，其遗迹今为国家一级保护文物。日本天龙寺更是佛界之翘楚，想必天龙二字在佛学中具有重要意义。